O calendário juliano foi o calendário adotado pelos romanos no ano 46 a. C. A sua adoção tinha como objetivo corrigir as imprecisões do calendário romano.
Esse calendário foi criado por Júlio César e é usado até hoje por alguns cristãos ortodoxos.
Como funciona o calendário juliano
O calendário juliano muito parecido com o calendário gregoriano (utilizado na maior parte do mundo).
O calendário juliano tem 365 dias, distribuídos em 12 meses. Os meses podem ter 30 ou 31 dias, com exceção de februaris, que tem 28 dias ou 29, quando o ano é bissexto.
Os anos bissextos acontecem sempre a cada quatro anos.
No calendário gregoriano, os anos bissextos também acontecem a cada quatro anos, mas com uma regra: apenas quando os anos são múltiplos de 4 e 400, mas não divisíveis por 100.
Os meses do calendário juliano são: januaris, februaris, martius, aprilis, maius, junius, julius, augustus, september, october, november e december.
Alterações no calendário juliano
No início, os meses correspondentes a julho e agosto eram chamados de quintilis e sextilis, respectivamente.
Após a morte de Júlio César, a fim de homenageá-lo, quintilis recebeu o seu nome, ou seja, julius. Tempos depois, o Senado romano quis prestar uma homenagem a César Augusto, o primeiro imperador romano, dando o seu nome ao 8.º mês do ano, que passou a se chamar augustus.
O Senado achou que os meses dedicados a Júlio César e César Augusto tinham que ter o mesmo número de dias para que fossem considerados com o mesmo grau de importância.
Por isso, augustus passou a ter 31 dias em vez de 30 para se igualar a julius. Com essa alteração, februaris que inicialmente tinha 29 ou 30 dias, passou a ter 28 ou 29, conforme a ocorrência de anos bissextos.
Além disso, para que não ter tantos meses com 31 dias seguidos (julius, augustus e september), september passou a ter 30 dias e os meses seguintes intercalaram esse número: october, com 31 dias, november, com 30, e december, com 31.
Assim, com as adaptações do calendário juliano, a distribuição de dias passou a ser idêntica a que utilizamos hoje no calendário gregoriano:
Calendário juliano no início | Calendário juliano hoje |
---|---|
Januaris: 31 dias | Januaris: 31 dias |
Februaris: 29 ou 30 dias | Februaris: 28 ou 29 dias |
Martius: 31 dias | Martius: 31 dias |
Aprilis: 30 dias | Aprilis: 30 dias |
Maius: 31 dias | Maius: 31 dias |
Junius: 30 dias | Junius: 30 dias |
Quintilis: 31 dias | Julius: 31 dias |
Sextilis: 30 dias | Augustus : 31 dias |
September: 31 dias | September: 30 dias |
October: 30 dias | October: 31 dias |
November: 31 dias | November: 30 dias |
December: 30 dias | December: 30 dias |
História do calendário juliano
O calendário juliano surgiu quando Júlio César, aconselhado por astrônomos egípcios, decidiu alterar o calendário utilizado na altura, o calendário romano. Isso porque ele havia reparado que as comemorações da primavera coincidiam com dias de inverno.
Assim, o calendário que antes era lunissolar, passou a ser solar, ou seja, se baseando no ciclo do Sol, à semelhança do calendário egípcio.
A transição do calendário romano para o calendário juliano foi feita em 46 a.C., ano que ficou conhecido como o Ano da confusão, pois para corrigir a diferença existente nas estações do ano, foram acrescentados mais 80 dias a esse ano, ou seja, o ano 46 a.C. contou com 445 dias em vez de 365.
Diferença entre o calendário juliano e o calendário gregoriano
O calendário juliano tem os mesmos dias que o calendário gregoriano, mas a contagem dos anos bissextos é diferente.
Os anos bissextos acontecem a cada 4 anos nos dois calendários, mas enquanto no calendário juliano a cada 4 anos é sempre ano bissexto, no calendário gregoriano existe uma regra que diz que os anos bissextos acontecem a cada 4 anos, mas com a condição de que esse ano seja múltiplo de 4 e 400, mas não seja divisível de 100.
Por esse motivo, atualmente os dois calendários estão com uma diferença de 13 dias.
Em 1582, o calendário juliano deu lugar ao calendário gregoriano, que é utilizado na maior parte dos países. Atualmente, o calendário juliano é utilizado apenas em algumas igrejas ortodoxas.
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